Bianconero

فرصت ام اندک است این روز ها ، وبلاگ را البته مدت ها بود که به روز نمی کردم ، چون فکر می کنم کارم با لیبرال دموکرات موثر تر است از این خزعبلات وبلاگ ام.
اما نمی شود بعضی وقت ها دندان روی جگر گذاشت و هیچ ننوشت.
در روز هایی که صدا و سیما یک جای مبارک شان پاره شد از بس برای آتش بس هوار زدند ، آن هم در شرایطی که در کل جدال میان حزب الله و اسراییل فقط از ایران زمانی یادی شد که می خواستند تقصیر جنگ را بر گردن کسی بیاندازند ، این موجود گرد بامزه برای تان افاضات کرده که بخوانید کیف کنید ،
کل دروغ های جابجایی که گفته شده را به حساب نمی آورم و پیش کش تان ( اینکه حزب الله شروع کننده جنگ بوده انگار اصلاً مهم نیست ، جنگ همین طوری خودش شروع شده ، اینکه در جنگ های میان اعراب و اسراییل هیچ وقت یک گروه شبه نظامی میان مردم پناه نمی گرفته تا جنگ رو کش بده و خیلی مسایل نورانی دیگه )
ولی بچسبید به نکته عارفانه و علمی استاد که توصیه شده به غرب که سید حسن رو بچسبن و بن لادن رو ول کنن.

تصور کنید در همه دنیا الان چهره سید حسن رو با بن لادن اشتباه می گیرن .برای مردم متمدن فرقی نمی کنه رنگ عمامه شما یا تعداد امام هایی که قبول دارید ( برای مسئولین جمهوری اسلامی فرق داره) مادامی که مخالف صلح هستید تروریست به حساب می آیید.
بعد سعی کنید که باور کنید که جهان اسلام که بخش اعظم اش سنی مذهب هستن ، وقتی رهبران ش آن طور به حزب الله پشت کردند ، همه عکس های سید حسن را روی دست می گیرند .این جناب ابطحی فکر کنم اخبار نگاه نمی کنه که ببینه در همین بغل گوش مبارکش هر روز در عراق بیش از 40 تا شیعه رو تبدیل به خورشت قورمه و بمب می کنن اون هم با انتحار ، یا شایدم باورش شده که عامل بمب گذاری ها امریکایی ان به هر حال وقتی قافیه کم بیاد باید از چیز دیگری مایه گذاشت
شده از جون 1100 کشته این نزاع خونین
مگه این شرق یک عاقل نداره که نذاره این جفنگ ها رو به اسم تحلیل چاپ کنن؟.

من همش سعی می کنم به جای نوشتن مزخرفات در وبلاگ کار های مفید تر بکنم
ولی باور کنید نمی گذارند
خودتان مشاهده بفرمایید

تصور کنید که مجری برنامه کلی با این کارش فخر خواهد فروخت که به قول سایت بازتاب ، از آمار بدحجابی با این کار کاسته ، لابد فلان موافقت اصولی رو هم زده تو رگ
ولی مسئله این جاست که شما با عکس اول متوجه می شوید طراح خوش ذوق - و البته رویاپرداز - برنامه الان دارد از صمیم قلب به بلاهت این دوستان می خندد.
فقط سعی کنید تصور کنید که این شیوه لباس پوشیدن رو کجا دیده اید؟ در فیلم های هنری - اروتیک دهه شصت و هفتاد سینمای روشنفکری اروپا ، من که یاد پازولینی رو زنده کردم.البته نباید انتظار داشت که مسئولین شست شان خبر دار شود

اروتیسیسم در زمینه های مختلف فرهنگی بحثی خارج از تخصص من است ولی حداقل در زمینه روانشناسی سکس می توانم بگویم که تمام ابزار هایی که به تخیلات انسانی برای ابهت بخشیدن به عمل جنسی استفاده می شوند ، در جهاتی مفید و گاه اثر درمانی دارند.پس از دید یک پزشک نمی توانم مخالفتی با این کار طراح محترم بکنم.ولی مشکل اینجاست که اروتیسیسم کمک به عمل جنسی برای هر دو جنس است ، وقتی چادر و برقع طراح محترم اروتیک به حساب می آد که معادل ش هم برای آقایان ساخته بشه تا در تخلیات جنسی خانم ها کمک کننده باشه. البته خوب تصور این که از نظر فرهنگ «غنی»اسلامی چه جور لباسی برای مردان چنین خصوصیاتی خواهد داشت ، شما را با تخیلات تان تنها می گذارم

این مسخره بازی ها البته نشان از تمایل درونی فراوان حضرات در مدرن شدن و سنتی ماندن است.وگرنه این
Catwalk
ها که یک سره مربوط به فرهنگ منحط غرب است ، و خوب یادمه که همه این مدل بازی ها را مذموم می دانستند.البته خوب همه چیز در ایران نسبی ست ، حتی اروتیک بودن لباس

برای کسانی که هنوز در پیوستن به این اعتصاب غذا تردید دارند ، خواندن این دو را توصیه می کنم
.فرهاد می گوید که حمایت ما موقت مشروط و مقطعی ست ، به نظرم برای کسی تردیدی نباید باقی بماند با توصیف اش

.سخن هم می گوید که حمایت کردن ما حتی وقتی می دانیم که کار انجام زود هنگام ، پاسخی امیدوارکننده و حتی نتیجه ای مشخص ندارد می تواند سر آغاز حرکت ما باشد

فقط چند نکته بگویم:
.اول اینکه این برنامه به مراتب هوشمندانه تر از حرکت های قبلی طراحی شده ، کافی ست به فلسفه اعتراض ، اهداف اعتراض و پیام های معترضین و حتی طیف معترضین نگاه کنید.
. دوم،اول باری ست که در عمرم می بینم که طیف خاموش جامعه ایرانی ، که می شود تقریباً همه شان را زیر مجموعه تحریمی های انتخابات سوم تیر جا داد ، یکپارچه در پی یک هدف اند ، و به استراتژی واحدی دست پیدا کرده اند.خوب نمی دانم اگر این نشانی از تغییر نیست پس چیست؟
.سوم من فکرمی کنم که این جنبش در حرکت نخست توان جذب بخش هایی خیلی خاص از مردم را دارد .به طور مشخص آنهایی که مرتب از اینترنت استفاده می کنند و با بخش تحلیلی اخبار صدای آمریکا سر و کار دارند ،اما احتمال می دهم که هرچه نیروی شروع کننده پرشمار تر باشند شانس بیشتری برای قدرت بخشیدن به حرکت های بعدی دارند
.چهارم اینکه فاصله من هم مانند خیلی دیگر شرکت کننده گان ،با گنجی بسیار زیاد است اما هیچ دلیلی نمی بینم که وزن سیاسی او را نادیده بگیرم خواهی نخواهی او تنها روزنه امید ما برای داشتن صدایی در جهان است
پس ،عاقلانه از آن برای رساندن صدایمان استفاده کنیم

یک دوست ، مدتی قبل اعتراضی کرد که چرا حاضر به وحدت نیستم. نظرش برایم گرامی بود ولی ترجیح دادم فرصت بیشتری بدهم به وقایع تا اثرشان را بر ما بگذارند.
این همان کاریکاتور کذایی ست.
این هم متن آن دوست است که چون وبلاگ نداشت ، قرار شد در وبلاگ من مطرح اش کنیم.
این را بگویم که هر آنچه در متن می آید نظر اوست ، و اگر احیاناً چیزی خلاف مشی بنده یافتید ، بزرگواری کرده فرصت دهید تا بنده هم چیزکی در مورد اش بنویسم.
پیشاپیش از کامنت هایتان استقبال می کنم

نامه اي به دانيال

اين نامه فقط جهت اثبات حقانيت قومي تنظيم شده و هيچ قصد و قرضي در پي ان نبوده

در ضمن من وبلاگي ندارم اما اگه بخواهي در وبلاگ خودت از اين نوشته هاي ناچيز استفاده كني به شرطي كه در جهت همبستگي و دفاع از حق قوميتها باشد بنده موافقم و حاضر به هر گونه كمكي كه از دستم بياد هستم..

سلام خدمت دوست عزيزم دانيال خان

اميدوارم كه روزگارت خوش و زندگيت شاد باشد

در مورد اون پستي كه شما اونو نامربوط خوانديد ميخوام كمي بحث كنيم

اولا كه بنده با شما در مورد نامربوطبودن ان پست در نگاه اول موافقم مثل هر بيننده

ولي چرا اونو زدم؟؟؟

ببين دوست عزيز من اين بحثو تو نت با خيلي ها كردم ولي متاسفانه كمي منجر به سوتفاهم بين مناظرين شده كه البته اصلا در مورد شما راضي به وقوع اين چنين مسئله اي نيستم.

پس بحث ما اصلا ترك و فارس نيست!!!

بهتره كه بحثو از 2-3 دهه پيش تر شروع كنيم

بله زماني كه مناطق شمال غرب كشور از پايتخت تفاوت زيادي از هر لحاظ داشت

زماني كه از هر روستا تعدادي روانه تهران شدند.

نظريه اول فردي كه زبانش ترك يا آذري مسلما نمي تواند حق مطلبو مثل يه شهروند تهراني شيوا و رسا ادا كند مخصوصا اگه از روستا شمال غرب كشور اومده باشد پس حرف زدن و حركات اون شايد به نظر يك غير ترك تمسخر اميز ايد.كه از اين نظر مشكل از فرد غير بومي نيست چون اگه بگن با زبان مادري مطلبتو ادا كن او هيچ مشكلي نخواهد داشت بلكه به نظر من مشكل از فرد گيرنده است كه وضعيت فرد غير بومي رو درك نمي كنه

نظريه دوم عدم وجود فرهنگ زندگي مشترك اقوام كه باعث بروز مشكلات فراوان شده

در اين باره حرف زياده چون اصلا ما ايراني ها گروه گرا نيستيم و زود مشكلات خودشو نشون ميده

نظريه سوم حذف رقيب اصلي قومي توسط فارس زبان هاست كه وقتي رشد و توسعه شمال غرب كشور ديدند دست به كار شدند.با اين تفكر كه سوسكها سوسكمان نكنند!!!

و تعدادي نظريه هاي ديگه ...

باعث شد كه از زمان كهن زبان فارس مقدس و ساير زبانها و اقوام (ترك و كرد ورشتي و...) زشت جلوه كند

اين مسئله يا توطئه عليه اقوام با توجه به بوجه هاي كشور و برنامه هاي اتي دولتها و رشد كم اين مناطق نسب به ساير جاها قوت گرفت

مثلا شما در 100 يا 200 سال گذشته ايران شهرهايي چون تهران و تبريز و اصفهان شهرهاي مهم كشور بودند اما حالا ديگه كليه شهرهاي فارس نشين توسعه و رشد شان قابل مقايسه با شهرهاي ساير اقوام نيست؟؟؟

پس وقتي كه تمام محروميتها و سختيها ازان تركها بود

وقتي كه 20-30 سال تو فيلمهاي مختلف هر نقش زشتي مال ترك زبان بود

وقتي كه انواع جوكها در مورد تركها بود

وقتي كه جمهوري مال تهران و اسلامي مال تركها بود

وقتي كه....

روزي اين تبعيض ها منجر به رويدادي ميشود

بله برادر عزيز وقتي كه من آرزوي زندگي در شهر تو را دارم اما تو از شهر من متنفري پس عدالت رعايت نشده

اين بي عدالتي زياد است و بزرگ بزرگ براي من كه داخل ان هستم و كوچك براي تو كه خارج ان هستي

اين مسائل دست در دست هم داد تا مردم آذربايجان را تبديل به بشكه باروت كند

شايد شما هنوز به اين مردم حق باروت بودن را نمي دهي!!!

مردم كه هيچ راه دفاعي ندارد چه كند جز باروت شدن

بودجه كه دست او نبود

برنامه ريزي كلي كشور هم دست او نبود

او برنامه ريزي سينماي كشور را هم نتوانست عوض كند

او مجبور به خواندن و نوشتن فارسي بود اما زبان خود را به فراموشي سپرد

او مجبور به گوش دادن موسيقي غير بومي بود اخر رشدي در موسيقي خود نداشت

او راحت عاشق هم نشد اخر شور اسلام را در اورده بودند

او حتي جوك ساز خوبي هم نبود!!!

اما صبور بود و منطقي ولي هميشه از داخل ميسوخت

نمي دانم كه حال باروت بودن را به اين قوم محروم حق ميدهي؟؟؟

ولي صبر اين قوم توسط گستاخي بزرگي لبريز شد

چنان بزرگ كه در يك روزنامه بزرگ و مهم كشور اين قوم كه بحث فرهنگ و قدمتش لازم نيست توهيني ميكنند كه نوشتن اين نوع مطلب عليه امريكاي مثلا جنايتكار هم جرم دارد چه برسد عليه يك قوم ايراني كه...

بله اگر شما خودتان را يك آذري بدانيد و ان مقاله را بخوانيد هر چه قدر هم با فرهنگ و ازاده باشيد باز هم تنتان خواهد لرزيد

بنده تكه اي از مقاله و كايكاتور را به صورت عكس گذاشتم

1 روزبعد از چاپ اين مقاله اعتراض جمعي از دانشجويان به صورت تجمعي ارام داخل دانشگاه صورت گرفت

اما سالهاست كه به ما توجهي نمي شود

تا 10 روز بعد از چاپ مقاله توهين آميز چندين بار تجمع آرام و به روش اسلامي رخ داد

اما هيچ اثري نداشت هيچ مسئولي واكنش نداد روزنامه بسته نشد هيچ هيچ

حال اگر شما بوديد ساكت مينشستيد؟

اين بار مردم به پا خواستند نه آرام و به روش اسلامي اخر صبر هم حدي دارد

مي داني در مقابل مردم چه گروهي آمد؟ بچه هاي ؟؟؟؟ بسيجي روستاهاي اطراف شهر

اما زدن هر چي بچه بسيجي بود كله پا شد زدن هر چي يگان ويژه بود كله پا شد

از اتوبوس يگان تا انواع بانك هارو اتيش زدن و.....

------------------------------------------------------------------

ساعت:45/21

آذساو-تبريز:با وجود ريزش شديد باران هنوز خيابان هاي تبريز مملو از معترضين است،اکثر اماکن دولتي مورد هجوم نيروهاي ناشناس قرار گرفته است،طرز برخورد افراد با اين اماکن بسيار مشکوک است و به عقيده اکثر مهاجمان به مراکز دولتي لباس شخص ها هستند که بعد از ناکامي در کنترل اوضاع با خرابکاري و وحشي گري خواهان زير سوال بردند اعتراضات دموکراتيک مردم هستند،خبرهاي رسيده از اطراف شهر خصوصاًطرفهاي آبرسان ،نصف راه،اطراف بازار،و کمربندي(خيابان آزادي)حکايت از آن دارد که بعضي از اماکن دولتي در آتش مي سوزد.شيشه هاي اکثر ادارات موجود در مسير تظاهرات شکسته شده است.

با تاريک شدن هوا و ريزش شديد باران نيروهاي امنيتي و لباس شخصي در تلاش براي دستگيري مردم هستند.دفتر روزنامه ايران به شدت در محاصره هست.هنوز از تعداد افراد دستگير شده و زخمي شده هيچ خبر موثقي در دست نيست،اما تردد ماشينهاي دولتي به کلانترها و بازداشتگاه هاي تبريز نشان از دستگيري تعداد زيادي از هم مردم معترض هست.

گريز و بر خورد بين گروهاي محلاتي و نيروها در بعضي از مناطق از جمله طرف هاي نصف راه و قيرخ متر شنيده مي شود.

پيش بيني مي شود چيزي در حدود 200 نفر به شدت زخمي شده اند.اکثر زخمي شدگان به علت شلوغي و پرتاب گاز اشک آور گزارش مي شود.در بين اماکن دولتي بانک ها بيشترين صدمه را ديده اند.مردم به هنگام گريز از دست مامورين نيز شعارهاي ملي از قبيل تورک ديلي رسمي اولسون شنيده مي شود.

__________________

در اين مملکت دستهاي پشت پرده و نيز روي پرده اي هست که دايم در تلاش هستند تا به نوعي اختلافات قومي را تشديد کنند و به آن دامن بزنند .

گروهي خائن و رذل در ارگان هاي حساس کشور رخنه کرده اند که کارشان فقط توهين به ما شده ، از صدا و سيما بگير و ادامش رو برو .

شما را به خدا يک فيلم يا سريال ( يا حتي برنامه کودک ) ميتوانيد نشان بدهيد که در آن با ديده احترام و تکريم ، به ما آذربايجانيها نگريسته شده باشد ؟ هميشه آدمهاي لات و دزد و خلافکار و همچنين کودن و نفهم و کم هوش ، از ترک ها هستند .

چقدر بايد اين توهين ها و تحقيرها را ببينيم و در عين حال ساکت بشينيم و دم برنياوريم ؟

حرکت مردم ، تنها اعتراض به آن کاريکاتور نبود ، بلکه واکنشي در قبال همه اين تحقيرها و توهين ها و نيز اجحاف ها و تبعيض هايي بود که در حق ما صورت گرفته و ميگيرد ، ( که البته موضوع اجحاف ها و تبعيض ها ، خود درد ديگري هست ).

توقيف اين روزنامه ، بهترين کاري بود که ميشد انجام داد و اميدوارم که نقطه پاياني بر سياستهاي موذيانه و رذيلانه عده اي وطن فروش و نوکر بيگانه باشد ، چرا که اگر جلوي اين کار زشت روزنامه گرفته نميشد ، چه بسا در فردا و فرداهاي ديگر شاهد دهن کجي ها و نابخردي هاي عميقتر و وسيعتر از اين ميبوديم و بهاي سنگينتري را ( نسبت به شکسته شدن شيشه چند تا بانک يا به آتش کشيده شدن يک ميني بوس نيروي انتظامي ) ، نسبت به آن پرداخت ميکرديم .

اين كاريكاتوره فقط يه بهانه بود تا مردم اعتراض خودشون رو به سال ها ظلم و بي مهري در حق مردم شريف آذربايجان نشون بدن و واقعاً تشبيه كبريتي بر بشكه باروت كاملاً به جا است اگه مردم همون اعتراض خودشون رو در اوايل انقلاب در راستاي حمايت از آيت الله سيد كاظم شريعتمداري ادامه ميدادند و اون رو به سرانجام مي رسوندند ديگه قضيه به اينجاها نمي كشيد اون موقع شدت اعتراضات خيلي بيشتر بود و حتي مردم ايستگاه راديو رو هم تصرف كرده بودند و حال كار به جايي رسيده كه يه عده افراد معلوم الحال ميان و مردم رو به اسم ارازل و اوباش خطاب مي كنند و الحق كه اين لفظ ارازل و اوباش شايسته خودشون هستش كه اسم شريف مردي مثل كوروش رو هم يدك مي كشدند واقعاً براي اين جورد افراد بايد تاسف خورد در هر اعتراض و درگيري در هر جاي دنيا حتي در پيشرفته ترين نقاط دنيا مثل فرانسه و امريكا خسارات و صدماتي به امكان عمومي و خصوصي وارد ميشه و اين امري است اجتناب ناپذير ( و البته مورد تاييد هم نيستش ) و دولت و ديگر نظاره كنندگان انها را ارازل و اوباش نمي نامند كه اگر اين طور باشد بايد اعتراض ميليون ها ايراني و ميليون ها مسلمان در كشورهاي ديگر و حتي غير مسلمانان به كاريكاتوري كه براي حضرت محمد كشيده بودند رو در اين دسته قرار داد و انها را ارازل و اوباش ناميد پس اگر اينطور باشد حدود 70 الي 80 درصد ايران از فرقه شريف ارازل و اوباش هستند جالب است كه سال هاست حكومت فخيمه ايران هر گونه اعتراضي از سوي مردم را به ارزل و اوباش پيوند مي دهد پس اين * كس شعر نويش كبير هم عاملي دست نشانده از سوي اين حكومت فخيمه هستش كه اين طور به فرهنگ و زبان يك قوم مي تازد در كشور هاي پيشرفته دولت به جاي توهين به اعتراض كنندگان با انها از در مذاكره وارد مي شود تا علت اعتراض انها را بداند و در رفع ان تلاش كند ( مانند اعتراض چند ماه قبل مردم فرانسه )

اگر ما انقلاب سال 57 ايران را درست و حقيقي و نياز واقعي مردم بدانيم نقش ملت آذربايجان در پيروزي اين انقلاب از هر قوم و مسلك ديگري پر رنگ تر و مهم تر بود و اگر مردم آذربايجان در اين انقلاب دخالت نمي كردن محال بود كه به پيروزي برسد ( البته درستي يا نادرستي انقلاب و انحراف آن مورد بحث نيست ) هنوز هم يادم است كه راديو بي بي سي را كه گوش ميكردم و اعتراض مردم آذربايجان در زمان انقلاب به اوج خود رسيده بود تحليل گر سياسي برنامه گفت با سقوط آذربايجان تمامي اميد شاه براي برگرداندن ايران به نا اميدي ختم شد البته بگذريم كه از اين جمهوري اسلامي نو رسيده جمهوري ان متعلق به تهران است و اسلامي ان متعلق به تبريز و آذربايجان

در ضمن در راستاي *س شعر هاي اين عوامل خود فروخته كه مي گويند زبان تركي اصالت ندارد و گمان مي كنند فارسي زباني زيبا و شيوا هستش در حالي كه اصلاً زبان به حساب نمي ياد و لهجه هستش اونم از سي و دومين شاخه زبان عربي و فقط به انواع قوميت هاي رايج در اين مملكت تحميل شده است و نيز مردم شريف آذربايجان را ارازل و اوباش خطاب مي كنند.

پس از اون صداي غلط كرديم مسئولين در اومد از فرماندار بگير تا ريس مجلس و ....

تو صدا سيما هي از تركها تعريف و تمجيد شد و از نخبگان ترك قدر داني و موزيك آذري وهزار تا دسمال ديگه

ولي مردم باز ادامه خواهند داد انشا ا...

مسئله اصلي ما اين بود كه((هرايراني بايد احترام و حقوق ساير اقوام رو قبول كنه))

اگر اينو قبول نكنه پس ...

ولي اگر اين مسئله رو فقط تو بحث قوميتها مطرح كنيم ديگر به مردم كه گوش زد نمي شود و با اين نوع عدالت غريب مي افتد.

من هم با توجه به اينكه تو نت پاتوقم همون بحث پاكت پي سي هست اينو مطرح كردم

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------

بنده هم به نوبه خود اعتراض خود را نسبت به چاپ كاريكاتور و مقاله اي عليه ترك زبانها در روزنامه ايران رو در اينجا اعلام ميدارم و اين عمل عوام فريب را محكوم ميكنم.

امروز در تبريز نيز ساعت 4-6 عصر اين اعتراض به صورت جمعي اعلام شد

اما به نظر من پشت اين مقالات و مسخره كردن اقوام ,فكرهاي پليدي ست كه از تفرقه بين اقوام سود ميبرند

اين افراد توانايي ديدن برادري و دوستي اقوام نيستند اقوامي كه همه به يك خاك تعلق دارند

ايران

من اين پستو گذاشتم بگم كه نسل جديد ديگر عوام نيست ديگر خواب نيست ....

و نظر اينجانب اينه كه هر فردي از هر قومي كه باشه به هر زباني صحبت كنه در هر جايي كه باشه باز محترمه و اصلا هيچ كسي نمي تواند او را مسخره كند

دز ايران زمين كرد, لر, بلوچ, فارس, گيلكي, ترك, اصفهاني, مشهدي و... با هم برادرند

اميدوارم كه اين پست پاك نشه تا اينجا هم پيمان همبستگي مان تكرار شود

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------

اگه به پست من توجه كنيد حرف از همبستگي هست

چرا ما حق نداريم حتي بحث همبستگي اقوامو بين دوستانمان مطرح كنيم(مگه پست همبستگي چه ايرادي داره؟؟؟)

اگر من بخوام اعتراض كنم چيكار ميكنيد؟؟؟؟؟

خوب البته مدير شما هستي و حق داري هر پستي رو كه نا مناسب تشخيص دادي پاك كني يا دستور پاك بدي بنده درك ميكنم مسئوليت فورم با شماست ولي در مورد زدن اون پست بايد به من حق بدي چون من در راستاي حفظ همبستگي و اتحاد پست زدم و دليلش رو هم اوردم.